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第261章 义利之辩

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  第261章 义利之辩

  大明的和尚都有不俗的儒学造诣。

  法严和尚也是如此,他自身的儒学造诣很高,对儒家几个流派都能说上两句,毕竟每年法严寺都要接待很多读书人,就是再没悟性,听着听着也就会了。

  法严和尚问道:

  “你们儒家不是最重视义利之辩吗?”

  何心隐道:“子曰:‘君子喻于义,小人喻于利’。”

  法严和尚点头说道:

  “何公这句话,不是违背圣贤的教导?”

  何心隐摇头说道:

  “先师的话当然没错,但是后世的解释错了。”

  “啊?”

  何心隐道:

  “君子喻于义,小人喻于利。但是什么是君子?什么是小人?”

  “这句话历代就解释错了。”

  “先师所在的时代,君子是指‘劳心者’,也就是食肉者。与此相对,小人就是‘劳力者’,也就是平民和奴隶。”

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