历史

19 俗世红尘5(1 / 2)

那天清晨的谈话,最终谁都不再提起。

日子如流水般过,童决与叶劫白日练剑练刀,夜晚与沈川学习占卜与铸造的原理,得空再指点教众几番。

说来,离恨天人不多,但武学根骨却很不。在童决和叶劫指点下,竟然也有几个在凡间这灵气稀薄之地艰难地进入了练气期。

教主在一日下午寻到了童决,希望童决担任教主之位,他们教众都希望追随童决,一起修炼。

童决却是不能答应。他指点这些教众,是按过去修士修道的法子指点的,他本人却是个魔修,如何带领一众道修?何况……此刻他自身也前途渺茫。

岂料教主毫不介意,他甚至愿意带领教众转而修魔。

童决抬手捏了捏眉心,苦口婆心劝教主冷静,毕竟成为魔修……并不是那么容易的。修士得在走火入魔时找到自己的魔心,否则就是死亡。

若人有选择,谁会去自愿入魔呢?都是没有选择的选择,为了活下去,为了执念,或者为了心里的那个人、那件事,才熬过非人的考验,堕道入魔。

涉及生死,教主这才作罢。

那夜,沈川又来童决、叶劫的住处,童决便提起此事,又问道:“小川如今是鬼修,能力也出众,为何教主不将离恨天留给你,却是寻我?”

沈川摇摇头:“父亲……本是这样想的,可我以后却想离开这地界,探寻广袤天地,哪能拖家带口啊。”

也是,沈川虽然是个话唠,但本人却并不爱社交。他平时就不怎么接触外人,若不是段幸让他知晓童决、叶劫二人也是修士,沈川断不会来串门的。说句不夸张的话,离恨天那么小点地方,沈川却连教派里的人都不认识,更别提还要当教主了。

沈川的话唠,或许也受他极端孤僻的影响。毕竟就认识那么几个人,自然就只能对这几个人倾诉了。真是……古怪。

这样的性格,或许和沈川幼时经历有关,也或许和段幸有关。

“小川对自己的父亲……也没有一种羁绊感么?”叶劫奇怪问道。

沈川点点头:“没有。成为鬼修后,我就有了一种全新的视角。魂体与魂体之间本就是独立的,血缘关系却是肉体的。就像毫干系的戏子,登上戏台,却成了父子。世人在戏中,鬼修却在戏外。虽然我还叫他父亲,但其实只是一种称呼罢了,不会显得自己太情。等父亲修炼到一定境界,他也会跳脱出戏中人的视角,以戏外人的眼光看待一切。到那时候,一切都是一样的。血缘关系,并不重要。”

聊到此处,爱装幼的沈川罕见地表现出他成熟的一面。

叶劫若有所思。

“如今,沈川也不过是这尸体的名字罢了。我大可以选择其他的尸体栖身,只是这一具格外适合我……或许是因为鬼修都是以魂魄修炼吧,渐渐地,看待事物的视角就从“沈川”这个人,变成“我”这个魂体。”沈川道,“或许你们会觉得这样的视角有些冷漠,但有时候这种观点也很实际。清痕师娘成为刀灵,她也依然是我师娘。因为段幸是我的师父,他教会我修炼魂体,教会我以魂体视角看待世间万物,所以他与我是魂体的联系。而他与师娘也是魂体之间的联系,所以,师娘与我也是魂体之间的联系。不管师娘是何形态,她都是我的师娘。若师父有转世轮回,他也依然是我师父……只是可惜,他在虚境待了太久,魂体受损,消散便是再轮回的消失了。”

“但……你父亲……也很关心你。”童决道。

“如果投胎到这个肉体里的魂体不是我,他一样会对那个魂体很关心。归根结底,他关心我,是因为认为我是沈川,而沈川是他的儿子。”沈川道,“可恋人或者师徒,却是魂体上的关系。前者是因为,他们本没有必须的理由,一定选择你。一切都是因为魂体之间的吸引;后者是因为,师父引你登入道途的过程,本生就是引你超越肉体凡胎的过程。因为师父引导,你才会真正觉醒作为魂体的自我意识。”

这番看法,让童决和叶劫都一愣,却又慢慢回味出几分道理来。

道途漫漫,每个修士只能以魂体身份看待世间万物,才能最终接受亲缘断绝的结局吧?才能忍受肉体生老病死别的痛苦吧?毕竟,只要魂体不散,再久远的别离也会重逢。

只是,很少有人能勘破,众人都沉溺于戏中情,哀离别。

“父亲现在还想带着教众一起修炼,是因为他们现世的交情。可真正踏上大道,凡尘数十年光阴的交情,又有什么用呢?再忠心的下属,勘破这一层区别后,也会视他如同辈。若是有了利益纷争,背叛更是轻而易举。所以……我觉得那是累赘。”沈川继而道,“独自一人修炼,有二三友人相陪,反而是最安全的。”

“不。”叶劫点头,“人越多,再清静的修士也会被权谋纠葛叨扰,修为难以寸进。”

“教主于我二人终究是有收留之恩。传授他与教众一些修行之法,已是报答。那些教众于他修行益,提醒一二,便算是……行好事吧。”童决道。

之后,童决寻来教主和几个资质不,已经踏入练气期的教众稍微提点几句,就打算带着叶劫、沈川离开了。

童决要为叶劫打造一把既能储存魔气又能为叶劫所用的剑。魔气至邪,而叶劫却是混沌体,天生消磨心魔,是为至正。这就需要那柄剑足够邪性,又需要它足够正义。

童决思来想去,打算在凡间寻一把守护国土、守护黎民、守护公平正义的杀人剑作为胚体,再入魔界寻容纳魔气的乌沉铁重铸剑胚,最后将剑丢入雷火山,以混沌体的心血端正剑之品性。

叶劫的剑,叶劫自然要跟随的。正好战场上冤魂数,鬼气阴森,也适合沈川修炼。三人于是即刻启程。

三人在凡间四处游历,既看过侠者以身殉城护家国,也见过将军百战卫黎民。可叶劫总觉得都差点意思。

直至三人寻到一把从未开锋的饰剑。

那把剑被摆在景国朝衙府秉公堂的正中间,警示官员公平、公正断案。它同时也是权利的象征,它在哪里,象征着哪里有最终定案的权利。

可世间没有永远的公平公正,朝堂之上更是如此。那把剑被权臣所控,冤“杀”了许多人。可最终邪不胜正,权臣被制服,饰剑重新回到贤臣手中。过去的冤案一一平反,秉公堂重回清明。

贤臣为了这一切,从少年熬到了白头,但他认为一切都是值得的。

黑暗不可怕,因为追求光明的人从未停歇,总有一日,一切大白。

贤臣为了防止秉公堂再次为人所利用,精心设计了一套制度,让各方相互制衡,最大限度保证朝衙府的中立。

之后,朝衙府成为景国最清明的地方。

在代代传递中,原先的饰剑已经腐朽,人们又换上了新的饰剑。被换下的锈剑则被收藏于仓库之中。

叶劫想取走这把剑。

“将军之剑,侠士之剑,皆一人之剑。再公平,也带有立场。秉公堂的剑,却是众人之剑。只要有冤,必有追求光明的人努力擦净剑上污痕。不怕黑暗,而怕身处黑暗而不自知,怕再追求光明的人。”叶劫道,“此剑虽锈,剑心未锈,甚合我意。”

“好。那就它了。”童决取出剑,又留下百两纹银。

只见那把剑剑身细长,虽是饰剑,却并过多花纹,只在剑身底部刻了一个“正”字。

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